Sudán anglo-egipcio: Imperialismo británico en Sudán

 Con la apertura del canal de Suez en 1869, la importancia económica y estratégica de Egipto y Sudán aumentó de forma exponencial, atrayendo la atención imperial de las Grandes Potencias, en particular el Reino Unido.

En 1882, a invitación de Tewfik, jedive de Egipto, los británicos bombardearon la ciudad egipcia de Alejandría y el puerto principal de Sudán y, posteriormente, invadieron el país. 

Las fuerzas británicas derrocaron al gobierno Orabi en El Cairo y procedieron a ocupar el resto de Egipto y Sudán en 1882. Aunque oficialmente la autoridad de Tewfik había sido restaurada, en realidad, los británicos tomaron el control de gran parte de Egipto y de los asuntos sudaneses.

 En 1885 la presencia militar británica en Sudán era relativamente limitada y, finalmente, estalló la revuelta. La rebelión en Sudán, encabezada por el líder religioso sudanés Muhammad ibn Abdalla, el autoproclamado Mahdi (El Guiado), era a la vez político y religioso. Abdalla no quería sólo expulsar a los británicos, sino derrocar a la monarquía, considerada como laica y apoyada por Occidente, y sustituirlo por un gobierno islámico puro. Las fuerzas de Tewfik y las del Reino Unido se vieron obligadas a retirarse de casi toda Sudán con Abdalla estableciendo un Estado teocrático.

Lord Kitchener dirigió campañas militares en Sudán desde 1896 hasta 1898. Con la superioridad militar  los británicos obligaron a Egipto a aceptar el control británico en Sudán. Considerando que la influencia británica en Egipto era oficialmente de asesoramiento (aunque en realidad era mucho más directo), los británicos insistían en que su papel en el Sudán se formalizará. Así, se alcanzó un acuerdo en 1899 estableciendo el gobierno anglo-egipcio, en el que Sudán será administrado por un gobernador general nombrado por Egipto con el consentimiento británico.

Incluso cuando los británicos pusieron fin a su ocupación del Reino de Egipto en 1936 (con la excepción de la Zona del Canal de Suez), mantiene sus fuerzas en Sudán. Los sucesivos gobiernos de El Cairo, en repetidas ocasiones declararon su anulación del acuerdo de condominio, declarando que la presencia británica en Sudán es ilegítima, e insistiendo en el pleno reconocimiento británico del rey Faruk como «el rey de Egipto y Sudán», un reconocimiento que los británicos se resistían a conceder. Fue la Revolución egipcia de 1952, la que finalmente establece una serie de eventos en movimiento que a la larga pondría fin a la ocupación británica de Sudán.

Al haber abolido la monarquía en 1953, los nuevos líderes de Egipto, Muhammad Naguib que fue criado como un hijo de un funcionario del ejército egipcio en Sudán, y Gamal Abdel Nasser creen que la única manera de acabar con la dominación británica en Sudán era que el propio Egipto abandonase oficialmente su soberanía sobre Sudán. Dado que la pretensión británica de control en Sudán teóricamente dependía de la soberanía egipcia, los revolucionarios calcularon que esta táctica sería dejar al Reino Unido con otra opción que retirarse.

En 1954 los gobiernos de Egipto y el Reino Unido firmaron un tratado para garantizar la independencia de Sudán. El 1 de enero de 1956, la fecha acordada entre los gobiernos egipcio y británico, Sudán se convirtió en Estado soberano e independiente, poniendo fin a su unión de casi 136 años con Egipto y 55 años de gobierno por los británicos.

 Los británicos instauraron el Sudán del Sur como una entidad política por primera vez. La región ha estado separada del norte dentro del marco de estado sudanés en dos ocasiones: durante más de una década de la época colonial anglo-egipcia y durante la década de los setenta cuando la región consiguió una autonomía limitada según el Acuerdo de Paz de Addis Abeba de 1972 al acabar su primera rebelión. 

 Las instituciones del condominio se basaron en el modelo de Turkiyya aunque los británicos intentaron evitar los errores que habían acabado con él. En parte por esta razón, los sudaneses llegaron a ser los súbditos coloniales africanos de Gran Bretaña con menos carga tributaria, mientras que el gobierno consiguió su financiación inicialmente de Egipto y más tarde de la exportación agrícola, principalmente de algodón, que se convirtió en el producto más importante superando la goma árabe

 Los británicos centralizaron la administración a través de un sistema dictatorial burocrático liderado por un oficial británico, el Gobernador General, apoyado por un consejo técnico y administradores provinciales, mientras que el gobierno del condominio era prácticamente autónomo porque el Gobernador tenía mucha libertad para planificar la política local

 La política de la administración se rigió por el principio del gobierno indirecto (indirect rule); inicialmente los británicos contrataron funcionarios y militares egipcios para la administración, pero tras el enfrentamiento con Egipto en los años 1910, cuando los egipcios se alzaron sin éxito contra el dominio británico, los oficiales egipcios fueron expulsados y los británicos acudieron a los líderes locales

 Estos líderes que colaboraron con la administración colonial fueron seleccionados entre los jefes tradicionales o fueron individuos nombrados por los británicos. 

 En la época de condominio dos grupos religiosos, khatmiyya y neomahdista, adquirieron primacía política y prosperidad económica por su colaboración con los colonizadores. 

Además crearon formaciones políticas sectarias que extendieron su liderazgo. Por ejemplo, mientras que el líder de los neomahdistas, Sadiq al Rahman al Mahdi, se convirtió en cabeza del partido Umma exigiendo la autodeterminación durante del proceso de descolonización, su rival Ali al Mirghani, el líder de khatmiyya dirigió el National Unionist Party (NUP), que promocionó la unión con Egipto en los años cuarenta y cincuenta. 

La colaboración de ambos líderes y sus movimientos fue indispensable para los británicos, conscientes de que el colapso de Turkiyya se había debido en gran parte a la movilización contra el régimen por parte de los grupos religiosos que ejercen mucha influencia social en el norte de Sudán

 En el Sudán del Sur, la época del condominio fue relativamente tranquila. Al finalizar las campañas militares para pacificar la región en los años veinte, la administración británica separó esta región de la influencia del norte árabe musulmán con el pretexto de su diferencia cultural y por su similitud con la zona de África tropical. En los años treinta la administración aplicó los protocolos Closed District Ordinance y Passport and Permit Ordinance para las tres provincias del Sudán del Sur (Bahr al-Ghazal, Equatoria y Blue Nile), aislándolas completamente del norte hasta 1946, cuando las dos regiones fueron unidas de nuevo. 

 El proceso de descolonización produjo una situación complicada en el Sudán del Sur, que empeoró cuando los británicos, sin contar con la opinión de la población local, unieron el sur con el norte acabando con la separación entre las dos regiones. 

Esta decisión fue promovida en gran parte por las presiones internacionales relacionadas con el fin de la Segunda Guerra Mundial pero también por las exigencias del movimiento nacionalista de la élite árabe-musulmana del norte.

​ El 19 de diciembre de 1955, el parlamento sudanés declaró, unilateralmente y por unanimidad, la independencia de Sudán. ​ Los gobiernos británico y egipcio reconocieron la independencia de Sudán el 1 de enero de 1956.